盆提灯、盆用品、三月・五月人形、羽子板、破魔矢など日本人形関連と妙見信仰はヤバい。LoL

 

千葉神社（ちばじんじゃ）は、千葉県千葉市中央区にある神社。旧社格は県社。神紋は三光紋（月星）、社紋は九曜紋[1]。別称は北辰妙見尊星王の本宮を意味する「妙見本宮（みょうけんほんぐう）」[2][3]。
概要
千葉市の中心市街地より東側に鎮座する。東西南北・四方八方・全ての方位方角へと御力を及ぼされる千葉氏の守護神である北辰妙見尊星王（天之御中主大神）を祀る北斗山金剛授寺として1000年（長保2年）に中興開山し、1869年（明治2年）に千葉神社へと改称して以来、全国でも有数の北極星・北斗七星信仰、さらに仏教の妙見信仰とを習合する神社である。御社殿は、上下に二つの拝殿を有する日本初の重層社殿である[4]。
八方除けのほか、人間の悪い星（運命）を取り除き、善い星（運命）へと導くとされるため、子供の成長祈願への信仰が篤い神社でもある[5]。また、男女二人の星を巡り合わせ、その二つの星を末永く結びつける御力を持つとされ、結婚式や結納式、金婚式など婚姻に関わる祭典も多く執り行っている[6]。また、人気のパワースポットとして月刊オカルト情報誌のムーなどメディアにおいても度々取り上げられている[7][8]。
2018年（平成30年）4月1日には、ミキハウス子育て総研によりウェルカムベビーの神社（子育て世帯への配慮がある神社）として認定され、初宮参りや七五三など乳幼児と一緒の参拝時や神前結婚式での子連れ参列時に快適な利用ができるよう、おむつ替えスペース、授乳室、待合ロビー、和室（50畳）が完備されている。また七五三詣では、季節を問わず一年を通して受付しており、衣装のレンタル、ヘアメイク、着付、スタジオでの写真撮影などを行っている[9]。
主祭神 北辰妙見尊星王（天之御中主大神）
相殿 経津主命・日本武尊
千葉氏の守護神である北辰妙見尊星王（妙見菩薩）を本尊とする寺院（千葉妙見宮）として建立され、千葉氏の祖平忠常の子覚算大僧正によって伽藍が整備されたと伝えられる。以降千葉宗家のみならず千葉氏一族の信仰が篤く、千葉氏宗家の元服は代々この寺で行われた。また、千葉常胤の案内で同寺を参拝した事で知られる源頼朝からも手厚く保護されていた。
千葉妙見宮には本来、妙見菩薩とともに1181年（養和元年）に千葉常胤によって鶴岡八幡宮から勧請された八幡神が祀られていた。当初は八幡神が弓箭神とし、妙見菩薩は鎮守・産土神・農耕神的な役割を担っていたが、千葉氏の一族が多数連座した宝治合戦で一族が動揺した時期（13世紀中期）に一族の団結を維持するために従来の八幡神に代えて、千葉氏を含めた房総平氏において独自の篤い信仰を受けていた妙見菩薩に弓箭神の要素を加えて、千葉氏が妙見菩薩を庇護された存在であることを強調する“妙見説話”が形成された。その集大成が『源平闘諍録』であり、後世に千葉妙見宮（千葉神社）を描いた縁起絵巻にも反映されている[10]。現在も末社の1つに八幡神社があるのはその名残である。
1591年（天正19年）徳川家康が関東に入部し、この寺を参詣して寺領安堵ならびに太刀一振を寄進したとされ、同時に朱印地200石と十万石の格式が与えられた。
江戸時代には北斗山金剛授寺尊光院と称する真言宗の寺院[11]であったが、明治初年の神仏分離によって神社となり、本尊も祭神に改められた。ただし、妙見菩薩と天之御中主大神は長年神仏習合によって同一とみなされてきた経緯があり、今日でも同社が日本有数の「妙見信仰」の中心とされてきている事には変わりがない[12]。
境内
社殿は1990年（平成2年、開創990年）、平成の大造営により新たに竣工した。上下に二つの拝殿を有する日本初の重層社殿。旧社殿は1945年（昭和20年）7月7日の七夕空襲（千葉空襲）の戦火に見舞われ焼失、1954年（昭和29年）に社殿は再建され、その後、境内西側に移築して摂社（千葉天神）の祈祷殿としている[13]。
千葉天神（ちばてんじん）は、平安時代末期の1182年（寿永元年）9月25日、千葉神社境内に勧請された学問の神として親しまれている菅原道真を御祭神とする御社。千葉神社の摂社。千葉神社の旧社殿であったことから北辰妙見尊星王の御神力も同時にいただけるとされ、神紋（月星）に由来しての「ツキ（月）を呼び、勝（星）を拾う」という縁起の良さが広く知れ渡り、参拝者・祈祷者が増加している[14]。
尊星殿
尊星殿（そんじょうでん）は、2000年（平成12年）の千葉神社開創1000年奉祝事業として1998年（平成10年）に竣工した楼門型の分霊社。神社建築では類例のない楼門と社殿の複合建築物となっている。元来千葉神社に有った山門は七夕空襲で焼失していたため、半世紀ぶりの再建でもあった。中央を「福徳殿」、東を「日天楼」、西を「月天楼」、上階を「開運殿」の四つに分かれ、北辰妙見尊星王が掌握する日・月・星の御力などが個別に授かれるようになっている[15]。
福徳殿には、御祭神である北辰妙見尊星王の御分霊を奉斎し、陰陽道や九星気学・風水学と関わり深い御神徳により、方位方角・五行・十二支・人間の身体各部等の役割を、八角形に配された八つの各星宮が個々に担い守護しているとされる。東の日天楼は、中央の「陽明柱」に触れることで、日天神（太陽）の陽気・活性作用による精神・生活上の加護（豊禄）が得られ、西の月天楼は、中央の「光輝柱」に触れることで、月天神（月）の生気・浄化作用による身体・生命上の加護（延寿）が得られるとされる[16]。中央上階の開運殿は霊場として扱っており、特定された日に奉仕される特別祈祷申込者（星きよめ開運特別祈祷など）のみ入殿が許可されている[13]。

破魔矢の概念
仏教において、青面金剛に従う四夜叉の一人、烏摩勒伽（うまろきゃ）が持つ金の弓矢が破魔矢の発祥であるという伝承があり、烏摩勒伽ら四夜叉を祀る日光の輪王寺では、それにちなんだ龍神破魔矢が販売されている[3]。
日本では古来、呪術をかける事は少ないが、呪術に対する破邪の慣習は多くある。一般に破魔矢の先が鋭く尖っていないのは、目標とする人や物自体ではなく邪魔が発する邪気・邪意・邪道・邪心等の妖気を破り浄化する用を為せばよいので、鋭利な刃物である必要が無い為である。
一般には破魔矢のみがよく流通しているが、正式には、破魔弓で射て初めて邪魔を破り浄化する効力を発揮する。一般人が破魔矢を持つ意味は、破魔弓は神や神主や破邪の能力を有する者が持って方向と力と気を定めて構え、破魔矢の所有者は破りたい魔に対する矢を提示する形で射られる、との仕組から来る。

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