生き埋めという名の土葬の練習ですか？LoL

愛知県蒲郡市で土砂崩れ、5人生き埋めの通報　うち1人は救助される
8/28(水) 0:10配信
　27日午後10時10分ごろ、愛知県蒲郡市竹谷町大久古で住宅1棟が土砂崩れに巻き込まれ、家族5人が生き埋めになった、と女性から119番通報があった。うち1人は救助され、意識はあるという。  　蒲郡市消防本部などによると、生き埋めになったのは70代の父親と母親、40代の長女と次女、30代の長男の計5人。通報したのは長女だった。救助活動を進める一方、市は県を通じ、午後11時17分に自衛隊に災害派遣を要請したという。 　気象庁によると、蒲郡市では27日午後8時25分までの1時間に46ミリの雨を観測。同日午後10時20分までの24時間で136・5ミリの雨を記録していた。

慈妙院は天台宗山門派に属し、嘉暦元年（1326年）頃に天台の高僧 慈妙上人によって開山されました。
本尊は薬師如来像で、付近の人々の間では神明のお薬師さんと呼ばれ親しまれています。
岬霊園は慈妙院先代住職が約35年前に蒲郡の地に縁を頂き開園しました。
高台に位置し陽当たり・水はけが良好な霊園です。

山門寺門の争い（さんもんじもんのあらそい）とは、天台宗が山門派（延暦寺）と寺門派（園城寺）に分裂し、長年にわたって両派の間で行われた抗争のこと[1][2]。山寺両門の争乱[3]、山門寺門の相剋[4]などともいう。
9世紀後半に円珍が第5世天台座主に就くと台密が隆盛し、以降しばらくの間は円珍の弟子が天台宗の要職を占めるようになる。これに対し10世紀後半に円仁派の良源が第18世座主に就くと密教に重きを置く円珍派と対立し、円仁派（山門）と円珍派（寺門）が藤原摂関家や朝廷を巻き込んで争うようになった。
11世紀に至り、山門派が比叡山の戒壇から寺門派を排除すると両派の対立が決定的になり、互いに擁した僧兵による武力行使が繰り返し行われた。特に、圧倒的な人数を擁した山門派の山法師は園城寺を繰り返し焼討した。その後に両派の対立は、権門寺院の取り込みを図る武家の政権争いに巻き込まれ、平安末期には源氏と平氏に、中世には北朝と南朝に分かれて争った。
なお1945年に『宗教団体法』が廃止されると、寺門派は宗祖を円珍、総本山を園城寺とする天台寺門宗として独立して現在に至っている。

 

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