12/20/2024

スサノオ古墳ご近所の平原政徳容疑者(43)。LoL


12/15/2024

マクドナルド322徳力店のご近所に神理教。LoL

https://jyado.blogspot.com/2024/12/322lol.html

12/16/2024

上毛エリア(縄文エリア)の古墳が神の御加護強制一括返済をも含む回収装置と化した件。LoL


多分、日本全域でしょうなあ。

https://jyado.blogspot.com/2024/12/lol_56.html






『全領域異常解決室』ネタバレ考察9話ヒルコ正体は二宮!最終 ...
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7 日前 — 『全領域異常解決室』9話:ヒルコと寿正の正体がついに判明! ネタバレ1:興玉(藤原竜也)が神器で刺されて大ピンチ! ネタバレ2:スサノオに助けを求める!
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『全領域異常解決室』絶体絶命…いまだ明かされないヒルコの ...
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2024/12/11 — その後、全決に戻った興玉だったが、何者かに乗り移られた突然の宇喜之民生(小日向文世)からの襲撃に遭い、ペンで刺される。それは、神器(じんぎ)・天之加 ...

スサノオは子供!ヒルコの正体は直毘か二宮か?全領域異常 ...
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7 日前 — スサノオといえば、神話では荒ぶる力を持つ強大な神として知られています。しかし、このドラマでは治癒能力を持ちながらも父親から虐待を受け、助けを ...

『全領域異常解決室』絶体絶命…いまだ明かされないヒルコの ...
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2024/12/11 — その後、雨野の尽力により治癒能力を持つ神・スサノオの協力を得て、興玉は間一髪で命を救われる。その後。近くに漂うヒルコの存在に気付いた興玉らは直毘 ...

全く理解できない!!俺の好きなスサノオ
X · kohaku_amber589

スサノオが暴力に屈するなんて、許せない!!スサノオは回復能力じゃないだろう!!全ての不条理を打ち破る力だろうっ!!スサノオの扱い、全く理解できない ...

ドラマ「全領域異常解決室」9話
https://ameblo.jp › m-hazuki-i › entry-12878521640

6 日前 — 小夢(広瀬アリス)と芹田正彦(迫田孝也)は出血を止める能力を持つ神・スサノオ(須佐之男命)を呼びだして、出血を止めてもらうことに。 この神様 ...



12/19/2024

地球の癌は自分が地球の癌だとは知りません。LoL

https://jyado.blogspot.com/2024/12/lol_27.html

12/11/2024

おいら以外には神が一人もいなくなったのでもう全領域異常解決室は創れない。LoL

https://jyado.blogspot.com/2024/12/lol_51.html
LoLLoLLoLLoLLoLLoLLoL
LoLLoLLoLLoLLoLLoLLoL
LoLLoLLoLLoL


7 件のコメント:

  1. さすが
    不治テレビww

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  2. "黄色っぽい"サンダル by テーベーエス

    だそうですよ

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  3. 一瞬小栗旬かと空目
    まあ昔の写真だろうけど

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  4. 祇園神社は祇園神社古墳群 南に八旗八幡古墳群
    スサノオ古墳から容疑者の自宅の延長線上は白山
    322号店の住所は1-20-32 21112
    7と8 7週の祭り は〇カ?
    平氏のはらっぱ

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  5. 逮捕されて連行の画像では
    宅間守みたいな雰囲気だなーとオモタ
    でも今日の連行動画では
    猪瀬直樹にデラ似とるなー www

    維新の猪瀬氏の代表作品www

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  6. 『日本切支丹宗門史』には禁教も進んだ寛永10(1633)年10月、小倉城下の郊外で中浦ジュリアンと三人のキリシタン信者(トマス了寛、フェルナンデス神父の伴侶ルイス・カフク、ヨハネダ・コスタ神父の伴侶ディオニシオ山本)が捕縛されたことが記されています。
    1625年長崎で迫害が厳しくなった頃から中浦ジュリアンは小倉に移動、潜伏し水面下でキリスト教宣教を行なっていました。(『福岡県地域史研究 第19号17頁』)信者の三人は小倉で火あぶりの刑に、中浦ジュリアンは長崎に送られ、苦痛を長引かせる残忍な「逆さづり穴の刑」に処され殉教しました。享年66歳。
    (中浦ジュリアンが小倉では足立山麓の曹洞宗の寺の下の小さな隠れ家にいたという話がありますが典拠資料はありませんでした。(『西海の聖者』205頁/0013902978)

    【その他小倉に関りがある事項】

    *外国人宣教師の小倉城造営に関する寄与:「天守閣造営に基督教宣教師の説を入れ希臘風を加味したる由」とある。(『鵜の真似/小島礼重』36頁』)

    *細川忠興の妻ガラシアの殉教ののちも忠興自身はキリシタンではなかったがキリシタン擁護の向きがあり小倉は布教が盛んでした。1610年(慶長15)小倉は信者が2000人いる全国有数のキリスト教の街になりました。
    忠利(小倉藩第二藩主、正室三男、キリスト教信者)の時代には肥前熊本移封までぶどう酒造り(嗜好品というよりは薬酒、聖餐式・洗礼式の儀式に用いた。葡萄酒はキリシタンを勧める飲み物であると公認が広まりその後禁教が進むとぶどう酒造りを辞めざるを得なくなった)を命じていました。(『永青文庫研究創刊号2018.3』)

    *細川家の有力大名家中キリシタン重臣だった加賀山隼人と中浦ジュリアンが信仰をささえていたといわれる小笠原玄也(父はガラシャを介錯して自害した小笠原少斎(しょうさい)。妻は加賀山隼人(はやと)の娘マリヤみや。)一家の弾圧・殉教事件がある。(『北九州市史近世』942~943頁)

    *島原の乱で総大将の天草四郎の首は細川家の一家臣によって挙げられたが、見せしめのため天草四郎の首を小倉に送りさらし首にした逸話がある。(『豊津町史上巻』809頁:島原の乱の首謀者たち(つまり天草四郎時貞、有江藍物など)の首が小倉に送られ獄門にかけられた。(「小笠原文庫/御當家續史第二巻」より 同月寛永十五年三月、島原一揆張本大矢野四郎次ニ有江監物ノ首、小倉へ到来 原町ト清水寺ノ間、往還ノ西カワニ獄門ニカケル。)

    *踏み絵に用いた絵像の一つは、島原の乱の際、天草四郎の四天王の一人であった森宗意軒の所持品で戦利品として小倉藩の手中におさめたものとの記載がありました。(『記録』第1冊84頁に『宗門改像踏』(内山円治遺稿)を引用したもの、『鵜の真似』には「宗門改めに踏み候切支丹の絵像は一つは島原陣の節取帰りし由・・」との引用あり)



    【中浦ジュリアン以外の少年使節メンバーで小倉に関りがある人:伊東マンショ】
    慶長9(1604)年頃(徳川家康の時代)
    当時の小倉にいた司祭はカミュ・コンスタンツ師とグレゴリオ・セスペデス師(小倉で没)の二人。細川忠興に擁護されていた小倉教会セスペデス神父の助司祭として1608年(慶長13年)伊東マンショが司祭に叙階されると小倉教会に助任。
    3年ほど小倉を起点に布教活動をしていましたが、1611年(慶長16年)セスペデスの死をきっかけに忠興が禁教政策をはじめました。伊東マンショらは小倉にコンフラリア(信徒組織)を組織して、信徒の相互扶助を確立。教会は破壊され祭司たちは小倉を追放されました。伊東マンショは忠興の子忠利が藩主である中津へ向かいクリスマスのミサに参加したのち長崎へ。その後1612年11月3日、長崎のコレジヨに於いて病で死去、原マルチノ,メスキータ神父が看取りました。享年43歳。(『福岡県地域史研究 第19号 』)

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